O Papa Leão XIV entrou definitivamente no debate contemporâneo. Sua primeira encíclica oficial, intitulada “Magnifica humanitas: Sobre a salvaguarda da pessoa humana no tempo da inteligência artificial”, coloca a Igreja Católica no centro de uma das discussões mais urgentes do nosso tempo (e não poupa críticas).
O documento foi divulgado em 25 de maio, uma data escolhida a dedo: marca os 135 anos da publicação da Rerum novarum, a histórica encíclica de Leão XIII que fundou as bases da doutrina social da Igreja. A mensagem está clara desde o início. Assim como a revolução industrial exigiu uma resposta moral, a revolução da inteligência artificial também exige.
Uma escolha decisiva
Logo na abertura, Leão XIV usa uma imagem poderosa: a humanidade está diante de uma encruzilhada. De um lado, o risco de construir uma nova Torre de Babel tecnológica. Do outro, a possibilidade de desenvolver uma sociedade onde tecnologia e dignidade humana coexistam de forma equilibrada.
Para o Papa, a tecnologia não é inerentemente má, mas também nunca é neutra. Ela reflete os interesses, os objetivos e os valores de quem a financia, desenvolve e controla. E é exatamente aí que mora o perigo.
Quando as máquinas decidem por nós
Um dos capítulos mais incisivos da encíclica critica o que o texto chama de “paradigma tecnocrático”, um conceito que o Papa Francisco já havia abordado antes. A preocupação central é clara: o risco de as decisões humanas passarem a ser determinadas exclusivamente por métricas de produtividade, desempenho e rentabilidade.
Leão XIV é direto: sistemas de IA podem simular comportamento humano, mas não têm consciência moral, empatia, espiritualidade ou capacidade genuína de se relacionar. Por isso, não podem substituir a essência humana nem servir como única base para decisões que afetam sociedades inteiras.
Poder concentrado, desigualdade ampliada
O documento também aponta um problema estrutural: a concentração do desenvolvimento tecnológico nas mãos de poucas empresas e países. Segundo o Papa, quando IA, infraestrutura digital e recursos tecnológicos ficam sob controle restrito, as desigualdades sociais, econômicas e políticas tendem a se aprofundar — criando novas formas de dependência global e exclusão digital.
E o custo disso não é só social. A encíclica chama atenção para o impacto ambiental da IA: o alto consumo de energia e água pelos grandes centros de processamento de dados. Mais do que isso, o texto denuncia a exploração de trabalhadores envolvidos na extração de minerais raros usados na cadeia tecnológica, classificando o cenário como uma possível nova forma de escravidão contemporânea.
IA nas guerras e nos algoritmos do cotidiano
Outro ponto forte do documento é a crítica ao uso militar da inteligência artificial. Leão XIV é enfático: nenhum algoritmo é capaz de tornar uma guerra moralmente aceitável. A automação de conflitos, segundo ele, reduz o peso moral da violência, torna os ataques mais impessoais e diminui a percepção humana sobre as consequências reais da guerra.
Mas o alerta não fica só nos campos de batalha. No dia a dia, o Papa denuncia o que chama de “arquitetura da visibilidade”, plataformas digitais projetadas para capturar atenção, explorar vulnerabilidades emocionais e direcionar comportamento por meio de algoritmos. O resultado é um ambiente onde apenas certos conteúdos ganham alcance, ampliando a polarização e manipulando a opinião pública.
O que precisa mudar
A encíclica não se limita ao diagnóstico. Leão XIV defende supervisão pública sobre a IA, políticas regulatórias internacionais, auditorias independentes, transparência algorítmica e educação digital crítica. Para ele, uma IA mais “moral” não basta se os critérios éticos forem definidos apenas por pequenos grupos econômicos ou políticos.
No campo do trabalho, o Papa é claro: a tecnologia não deve forçar as pessoas a se adaptarem às máquinas. Pelo contrário, deve ser desenvolvida para apoiar trabalhadores, reduzir tarefas repetitivas e nunca promover exclusão social ou desemprego em massa.
O documento também rejeita visões transhumanistas que defendem superar as limitações biológicas humanas pela tecnologia. Para Leão XIV, a fragilidade e os limites fazem parte do que nos torna humanos e são elementos essenciais para a solidariedade, as relações sociais e a espiritualidade.
O verdadeiro desafio não é tecnológico
Ao encerrar a encíclica, o pontífice convoca governos, empresas, organizações internacionais e a sociedade civil a fazer uma escolha: tecnologia a serviço do bem comum ou tecnologia como instrumento de domínio.
A mensagem final é direta o maior desafio da inteligência artificial não é técnico. É moral, político e profundamente humano.
